真正的福德是什么

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，希望能够帮助到您。

我首先解释一下福德和功德的含义和区别，这里指的“福 ”就是福报与福气 ，“德
”指的是“得到”的意思，就是说你得到这个福报与福气的意思 。“功 ”就是你所作以来的功夫
，“德”就是你“得到
”的意思，就是说你得到了你所作的结果与功夫的意思
。

福报和功德不一样 ，比如说
，在社会上的金钱 、财富
、地位、权势都属于福德，人间的福德是对外的 ，所以我有福可以跟大家共享
，我有金钱，大家一起花；我有房子可以送给他人住；我有吃的 、穿的可以送给别人 ，布施给他人
，供养给诸佛菩萨，福德可以跟大家一起共同享受。但功德不行 ，功德是自己内在的
，内在的功夫，没有办法跟别人共享 ，也无法分给他人，比如
，我们的智慧、功能
、成就等没有办法分别他人，如果这个东西要有办法分给他人 ，诸佛菩萨都是大慈大悲大智慧者
，他们早就把自己的智慧和功德分给我们的，我们就不要修行了 ，自然就得到的
，但为什么诸佛菩萨不分给我们呢？因为功德是自己内在的功夫，所以无法分享的 ，功德苯教经典云：“父修父成就
，儿修儿成就，不修非成就 ，互相无助功”就是说
，成就与功夫都要靠自己的，谁都不能帮助谁 。

我再简单地解释一下福德和功德的区别 ，用老师来举个例子，老师的知识是他的功德
，是老师自己内在的功夫；老师的房子是他的福报，是属于老师自己外在的福分 ，那么
，老师的房子可以借给你，也可以卖给你 ，也可以让你住
，但老师的知识无法借给你，也无法卖给你 ，也无法让你应用。只有你自己下功夫可以学
，如果你不下功夫去学，谁都不能帮助你增添知识
。

很多人一听到福德两个字 ，马上心里产生一种宗教迷信的说法
，不知古圣先贤的教诲，这是一种惭愧的事 ，好在这个世界上还有少数人，没有放弃古圣先贤的教诲
，他们很相信福德和功德，还发心积累福德和争取学习获得功德 ，但增添福报和获得功德的人数太少了
，而且人心满藏欺骗和害心，创造给世界带来灾难的核武器和毒品之类 ，活泼动物的生命来创造各种食品等作业
，敌不过众生的共业，换句话说 ，没有法子消除众生的灾难
，所以世界上出现各种自然的大灾难，医药无法治疗的疾病。 。
。。 。等 ，这些都来自于不知古圣先贤的教诲福德和功德的后果
。

积累福德就是创造善业
，世界不能缺少善，若人人都没有善良的心 ，世界上哪有爱，没有爱的世界
，那就是传说中的罗刹国，罗刹国里的天龙八部和罗刹等众生 ，处处都是灾难
，每天打打杀杀，提心吊胆的过生活 ，吃树皮、咬百年的骨头
，生活那么艰苦，因为他们没有福报与善心 ，才能那样的受苦。如果人人都有慈善的心
，世界就充满了爱，在有爱有善的世界里哪有战争与矛盾 ，哪有灾难
，哪来的痛苦 。人祸天灾就是老天爷给心底不善，做事不良的人类一种惩罚 ，也是自己过去中作恶的业报
。健康的身体，俊秀的脸庞
，如意的事业，宝贵的人生 ，不是偶然的
，也不是房间求来的，在于我们作人作事 ，在我们的起心动念之处
，只起善念，不起恶感念 ，所以佛菩萨给我们赐送的奖励
，也是自己在过去世中作善的业报。

人间的福报就是，这个社会上有财富 、有地位
、有权势、有文化 、有儿女
、有荣华富贵的家庭 ，叫做福报
，就是世间的福报，对于佛法来说 ，增添人间的福报是正常，也没有什么错误的
，但世间五欲六尘的福报，很容易迷惑人 ，你对世间的福报产生过度的欲望、执著 、贪心
、著相、分别的话
，对你坏处以外没有好处，给你增添烦恼 、灾难和痛苦 。而且你荣华富贵的话 ，进入佛门与学习佛法是很难的
，因为你被富贵所迷，你很难觉悟 ，而且你的心被世间红尘法遮蔽了
，你所得的福报都没有离开红尘之法，所以佛法讲世间的福报叫做“红尘福 ”
。

佛法讲的“福德
” ，决不是说
，你在这个社会上有财富
、有地位、有权势，不是这个。你这一生的富 、贵、贫
、贱 ，是你过去生中所修的业报 。你在过去生中，修法布施
，这一生当中当然受物质生活富贵荣幸；你在过去生中，没有修财布施 ，这一生当中当然受物质生活贫乏之苦。你的生活荣华富贵也好
，穷凶极恶也好，你的福报只有物质上的财富和福利 ，没有精神和智慧上的福报
，你这一生当中没有精神的财富，也没有智慧的福报 ，这是红尘福的果报
。　

　佛法指的“福德”就是福气
，福就是慈善，气就是运气 ，就是说你得到慈善运气的意思。佛经里所讲的慈善就是修学佛法
，止恶行善，普度众生 ，开发智慧 。你有慈善的运气，才能遇到佛法
，你就明白止恶行善的意义，增添度化众生的勇心 ，开发你的大智慧
，这是大福报
。如果你没有慈善的运气，你根本遇不到佛法 ，你就不会行善除恶
，你所作所谓都是利益自己的事，很多问题迷惑不解 ，那是你没有大福报。

比如说
，现在社会里，有很多大富大贵的人 ，财源茂盛
，权威人士，名垂青史 ，但遇不到佛法，或者把佛法当着迷信
，善恶不辨，做人做事都迷漫 ，这些人只有世间的红尘福
，没有出世间的福报，出世间的福报就是佛教所讲的“清尘福 ” 。什么叫做清尘福呢？清净红尘的福报 ，就是说
，你有慈善的运气，遇见善知识、欢喜亲近善知识 、接受善知识的教诲
、能够依教奉行 ，在善知识的引导下修学佛法
，改变人生的目标，创造精神文明 ，培养慈善的心
，开发真正的智慧，认识宇宙人生的真相 ，认识前因后果，消除一切烦恼和业障
，超越于六道，净化世间红尘之心 ，获得佛的事业
，这就是清净红尘福，也叫做出世间的福 ，这才是真正的福德
。

“因定开慧
”的道理。

这个智慧就是明亮的灵慧
，所以，禅定这个功不能给别人 ，得到透明的智慧
，这是我得到的，也没办法给别人 。那么 ，智慧从哪里来的？智慧是从禅定中来的
，禅定又从哪里来的呢？禅定从持戒而来的，你不持戒、不修定 ，你不会有智慧
。你听得再多，看得再多
，这在佛法叫世智辩聪，那不是真智慧 ，聪明还是不能够解决问题
，解决问题要真正的智慧。所以，智慧是世界第一功德 。学习佛法才能获得真正的功德和福德 ，那就是殊胜成就
，佛身，佛语 ，佛意
，佛的功绩，佛的事业 ，前四种属于佛的功德
，佛的事业属于福德
。

世界上真正的第一福德是，遇到善知识 ，真正与特殊的善知识就是如来佛，在这个世间里
，如来佛是可以遇到的，但不可以求 ，求也不可得的。如果我们跟佛生在同一个时代
，有机缘亲近佛，做佛的学生 ，那真是百千万劫难遭遇
，但我们没有跟佛生在同一个时代，也没有遇见他老人家 ，可以说没有那么大的福报 。这不幸之中的大幸是
，我们生在这个时代，佛祖的教化还没有消失 ，而且历代的上师和自己的师傅他们把佛祖的教化传播下来
，我们今天遇见师傅也是特殊的缘分，遇到佛法就是佛经上讲的“法运”。

印度佛教的法运是一万两千年 ，也就是说，他这一次出现在这个世间
，其教化的影响世间有一万两千年这么长，已经过去了两千余年 ，往后还有九千余年；雍仲苯波佛教的法运是三万年
，也就是说，他这一次出现在这个世间 ，其教化的影响世间有三万年这么长
，已经过去了一万八千零二十六年，往后还有一万一千九百七十四年
。

福德就是福报 功德就是功能福德

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搬点经书。

《坛经》上面六祖大师说：见性是功 ，平等是德 。功德是证悟自性
，而不是求得世间洪福 、人天福报
。所以说修行要诀在“无住相 ”，《金刚经》中佛陀开示云“菩萨无住相布施 ，其福德不可思量
”。不可思量
、无量无边
，岂是有所得心所能承载的？

任何相都不必执着，包括功德相 。

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