中国五大名山排行榜：我国五大名山哪个最高

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中国五大名山西岳华山最高
，海拔2154.9米。

中国五大名山分别是东岳泰山、西岳华山 、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，泰山的海拔是1545米 ，位于山东省泰安市泰山区
，华山的海拔是2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市
。

而衡山的海拔为1300.2米 ，位于湖南省衡阳市南岳区
，恒山的海拔是2016.1米，位于山西省大同市浑源县 ，嵩山的海拔则为1491.71米
，位于河南省郑州市登封市。五岳相比，西岳华山的海拔最高 ，为中国五大名山的最高山 。

华山是中华民族的圣山
。中华之“华”
，源于华山，由此 ，华山有了“华夏之根
”之称 ? 。这一成果首先被孙中山所引用，创立“中华民国” 。

据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周 ”
，名其国土曰华，其后人迹所至 ，遍及九州
，华之名始广
。

华山还是道教主流全真派圣地，为“第四洞天
” ，也是中国民间广泛崇奉的神祇
，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座 ，其中玉泉院
、都龙庙、东道院 、镇岳宫被列为全国重点道教宫观
，有陈抟
、郝大通、贺元希等著名的道教高人 。

而中国五岳，中国汉文化中五大名山的总称 ，是古代民间山神崇敬拜 、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物
，后为道教所继承，被视为道教名山
。

五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方 ，更是封建帝王受命于天
、定鼎中原的象征。

扩展资料

西岳华山的主要景点：

1、西岳庙

西岳庙始建于汉代，为历代帝王祭祀华山之神的要地
，全国重点文物保护单位 。西岳庙占地12万平方米，始建于汉武帝元光初年（前134年） ，为中国历代封建王朝祭祀西岳华山神少昊的场所
。

历代均有修葺 、建设
，尤以明清为甚，至清乾隆四十二年（1777年）形成今日重城式目字结构六进院落的规模格局 ，系西北地区现存最大的明清风格皇家宫殿御苑式古建园林群落。

其规模宏伟
，布局严谨，形似北京故宫 ，素有“陕西故宫”之誉 。因在五岳庙中建置最早
、面积最大
，被称为“五岳第一庙 ”。

2、金锁关

金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道 ，锁关后则无路可通
。

杜甫《望岳》诗中“箭栝通天有一门
”就是指的这里。道家认为
，华岳为仙乡神府，只有过了通天门 ，才算进入仙境 。所以有“过了金锁关，另是一重天的”的民谣
。

3 、苍龙岭

苍龙岭是华山著名险道之一
，其位于救苦台南
、五云峰下，以其苍黑色的外部和其似悬龙般的地势而得名。

其如履薄刃 ，绝壑千尺的地势使得很多游客胆战心惊
，其中最著名的就是韩愈大哭投书求助的故事并引发了大量的相关典故和考证，而该处也因此留下了“韩退之投书处 ”的文化遗产 。

4、千尺幢

千尺幢位于回心石之上 ，是华山第一险境
。山幢壁直立
，其间仅容二人上下穿行。两边铁链垂直下垂，坡度为70° 。从上到下共有370多个台阶 ，皆不满足宽
。

“千尺幢
”顶端
，有仅容一人的石洞，当游人爬上最后一个石级时 ，便从洞中钻出
，故而此洞名叫“天井”。“天井 ”上有一平台，刻写的“太华咽喉
” ，形象的说明了这里的路形 。台上的“百尺峡”为咽喉上段，峡下的平台
，形如突出的喉头
。

5 、百尺峡

百尺峡位于千尺幢北，是登华山的第二个险境。“百尺峡 ”也叫“百丈崖” ，两壁欲合
，却被飞来的两颗石块从中撑开，人从石头下钻过 ，胆战心惊
，生怕石块从两壁间掉下来，这就是“惊心石
” 。

通过此石悬着的心才放下来 ，再回头看原来此处卡着的两块石头
，是上大下小故能安然无恙，所以这颗石头也被称之为“平心石”。

参考资料：

名气一直很低！五岳中的北岳恒山名气究竟为什么低？

五岳排名顺序

我综合了网上各种说法 ，五岳排名这个事情众说纷纭
，现在最主流的说法是东岳泰山位居第一，而后依次分别是西岳华山、南岳衡山
、中岳嵩山和北岳恒山
。

1、东岳泰山

泰山又名岱山 、岱宗
、岱岳、东岳 、泰岳 ，有“五岳之首 ”“天下第一山
”之称。位于山东省中部，隶属于泰安市
，绵亘于泰安
、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷 ，主峰玉皇顶海拔1532.7米 。

2 、西岳华山

在我初次登上华山的那一天
，我深深感受到了大自然的壮美和神秘
。古称“西岳”，雅称“太华山 ” ，为五岳之一
，位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。

3
、南岳衡山

衡山 ，又名南岳、寿岳 、南山
，主体部分位于湖南省衡阳市南岳区
、衡山县和衡阳县东部 。我记得因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡
” ，“铨德钧物”
，犹如衡器，可称天地 ，故名衡山
。

4、中岳嵩山

嵩山，五岳之“中岳 ”
，秦岭山系东延的余脉，位于河南省郑州市登封市 ，嵩山西起洛阳龙门东侧
，向东逐渐转向东北一直延伸到新密以北，东西绵亘近百千米 ，南北宽约20千米。

5 、北岳恒山

亦名“太恒山
”古称玄武山
，崞山，高是山 ，玄岳 。其中
，倒马关、紫荆关
、平型关、雁门关 、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲
。

中岳嵩山
、西岳华山、南岳衡山 、东岳泰山
、北岳恒山 ，合称为“五岳”。天下之山
，五岳为尊，在中国古代 ，五岳的地位一直非常受人推崇 。可是，在五岳之中
，有一座山的存在感却向来比较低，低到甚至经常被人们忽视
。它就是“北岳恒山 ”。

恒山的知名度无法和泰山、华山相提并论 ，也不能和黄山 、庐山这种五岳之外的名山相媲美 。很多人甚至都不知道它究竟坐落何方
，假如不是金庸先生在《笑傲江湖》里写了个
”恒山派“，或许有一些人连听都未曾听说过。“恒山”既然名列五岳之一 ，它的存在感和知名度到底为何如此之低呢？

恒山之所以名气比较低
，首先一个原因是它的地理位置存在争议
。为何这么说？因为在中国历史上曾经存在过两个“北岳恒山 ”。一个恒山在河北省，另一个在山西省 。

山西省的恒山 ，也就是我们今天通常所说的“北岳恒山”
。它位于今天山西大同的浑源县到朔州市之间
，地处山西北部高原，是一条长达200公里的绵延山脉。

不过 ，这座“恒山
”是明朝末年才被确立为“北岳”的 。在此之前
，北岳都指的是河北省西部的另一座“恒山 ”，也就是位于河北保定阜平县的大茂山
。大茂山 ，在古时候也称为恒山、常山。从先秦至明代，它一直都占据着“北岳
”之名
，同时担负着祭祀天地之职责 。这在很多史料中都有相关记载，例如北宋沈括所作《梦溪笔谈》中曾说：“北岳恒山 ，今谓之大茂山者是也
。”

为什么天底下会存在两个“北岳恒山 ”呢？其实这和明朝的迁都有关。明朝永乐年间
，都城从南京迁移到了北京，大茂山本来在都城以北 ，现在却变成了都城以南 。既然是北岳
，却跑到了都城的南边，这多少有点说不过去
。

于是 ，明朝朝廷便将北岳改到了北京偏西北方向的山西浑源。自此以后
，“北岳恒山
”就搬了一个家，从河北阜平县的大茂山变成了今天山西浑源的恒山 。正是由于这次“北岳搬家” ，所以使很多人对恒山的地理位置感到迷惑
，导致其存在感大大地降低。

恒山的存在感低，还有另外一个原因 ，那就是它的位置太靠北了
。很多人可能会感到疑惑，既然是“北岳 ”
，当然位置在北方，这有什么问题吗？问题就在于：恒山的位置太靠北 ，已经超出了中原文化覆盖的核心范围。纵观中国数千年历史
，大一统的长寿王朝也不过只有汉
、唐、明 、清而已，更多的时候北方都是被草原游牧民族所占领 。例如鲜卑建立的北魏、契丹建立的辽
、女真建立的金、蒙古建立的元等等
。

也就是说 ，在中国历史的大部分时间中
，北岳恒山要么是处于游牧民族的管辖之下，要么是处于战争的最前线。在这种情况下 ，古代的恒山很难受到文人士大夫的青睐和光临
，很难积攒下一个名山大川所必须的人文气息 。

而反观其他四岳，华山位于长安附近 ，嵩山地处洛阳之畔
，泰山则耸立在山东平原上，一枝独秀
。就连地处湖南的南岳衡山 ，也因为衡阳回雁峰的美名，以及岳麓书院的人气而名甲天下。这四座大山基本上都处于古代儒家文化的核心地带
，自古名流往来，题咏不断 ，对比之下
，北岳恒山的位置的确相对的有点边缘化，因此名气也就相对较低了 。

北岳恒山与其他四岳相比 ，还有一个特殊之处：它本质上是一个山脉
，而非一座山峰
。

从地形图可以看出，北岳恒山起于山西大同的辉源县 ，终于山西朔州市
，是一座长达200多公里的山脉。其主峰为浑源县的“天峰岭
”，海拔高度为2016米 。本来这个海拔在五岳之中算是比较高的了（仅次于华山的2160米） ，但是
，整个恒山山脉上还有非常多的高峰，仅海拔超过2400米以上的山峰还有8座 ，海拔2000米以上的更是数不胜数
。在这些高山群峰的衬托之下，恒山主峰的高度并不能显得特别的突出。

恒山山脉峰岭起伏星布
，群山壁立，犹如一条匍匐在山西北部的蜿蜒巨龙 。不得不说 ，它的气势的确恢宏庞大。但是
，由于它是一条山脉，而非传统意义上的山峰 ，所以立身于群峰之中
，很难有那种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉
。

从这个方面来说 ，恒山与坐落在平原地带的泰山
、嵩山相比
，在气势方面还是有些相形见绌。不是因为恒山不高，而是因为周围地势环境的衬托 。

最后 ，人们之所以对恒山的印象不够深刻
，还跟它与南岳“衡山
”的发音相同有关
。由于发音的原因，很多人经常分不清“恒山”与“衡山 ”的区别 ，更是经常把二者混淆。所以，恒山的存在感不强
，也是存在一些客观原因 。

不过，虽然恒山在五岳之中的名气相对较低 ，但它仍然是我国名山大川中璀璨夺目的一颗明星
。

它地处极北
，绝塞独秀，号称“人天北柱”；它戍卫着太原盆地的北部 ，坐拥雁门关 、平型关
、紫荆关等雄关险隘
，自古都是兵家必争之地；它山上的悬空寺有1500多年的历史，在悬崖峭壁之间凌空建阁 ，成为世界建筑史上的奇迹；它还是道教的重要发源地之一
，成为了全真教的祖庭圣地。

由于地理和人文的种种原因，恒山一向存在感不高 ，它虽然名列五岳
，却向来被人们忽视 。但是，这并不能掩盖它独有的那种钟灵毓秀的气质 ，以及屹立塞北的不屈和孤傲
。或许我们应该改变以前的看法，到恒山走一走
，看一看，对它进行重新的审视和品读。

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